![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Apr. 2nd, 2017
Фильм Высотка (High-rise) символичен и эта символика подаётся зрителю очень прямолинейно. (Не знаю, как было в первоисточнике, так как Баллард, по книге которого поставили этот фильм, отличается тем, что у него нет ни одного рассказа со счастливым концом. А я с некоторых пор избегаю подобных книг.)
Например, чудо-сцена, когда герой получает приглашение на вечеринку, надевает лучший костюм, берёт винчик и поднимается на лифте к высшему обществу. А вечеринка, вот сюрприз, костюмированная. И среди аристократии в нарядах XVIII века («старички», «старые деньги») выскочка в пиджаке смотрится неуместно. Героя с вечеринки выкидывают пинками всоциальный лифт, а лифт сломался и никуда не едет.
Высотка гибнет от какой-то пошлой ерунды — забился мусоропровод, неполадки с электричеством... Что-то не учёл всезнающий архитектор, что-то не доделали рабочие, а исправлять, похоже никак и некому.
Ближний круг Архитектора (читай, монарха), аристократы с верхних этажей, — бездари, тупицы, садисты.
Плебс — обитатели нижних этажей — в основном, гуманитарии. Эти вообще не пригодны ни к чему.
Главный герой — единственный, кого ждёт, если так можно выразиться, хэппи энд. Он, конечно, не гуманитарий. Можно сказать, технарь. Врач, хирург. В человеке видит вместо движений души, движения ливера.
Герой, как говориться, хороший парень. Характер этого персонажа очень ровный, спокойный. Можно сказать, кроткий. И как все кроткие, он наследует царство небесное: получает оставшихся женщин, еду, какую-никакую, но власть в высотке.
А окружающий мир, в частности, государство, в мире высотки постепенно сходит на нет. Это фикция, в него больше не верят.
Ключевая сцена в фильме, на мой взгляд, когда герой дерётся в разгромленном супермаркете за последнюю банку краски и разбивает этой банкой голову какому-то бедолаге. Потом идёт и спокойно красит стены своей комнаты, добиваясь идеального оттенка. Он перестаёт быть «хорошим парнем» для всех, начинает жить для себя и всё у него получается.
Пожелаем ему (и себе) успеха в дивном новом мире будущего.
Например, чудо-сцена, когда герой получает приглашение на вечеринку, надевает лучший костюм, берёт винчик и поднимается на лифте к высшему обществу. А вечеринка, вот сюрприз, костюмированная. И среди аристократии в нарядах XVIII века («старички», «старые деньги») выскочка в пиджаке смотрится неуместно. Героя с вечеринки выкидывают пинками в
Высотка гибнет от какой-то пошлой ерунды — забился мусоропровод, неполадки с электричеством... Что-то не учёл всезнающий архитектор, что-то не доделали рабочие, а исправлять, похоже никак и некому.
Ближний круг Архитектора (читай, монарха), аристократы с верхних этажей, — бездари, тупицы, садисты.
Плебс — обитатели нижних этажей — в основном, гуманитарии. Эти вообще не пригодны ни к чему.
Главный герой — единственный, кого ждёт, если так можно выразиться, хэппи энд. Он, конечно, не гуманитарий. Можно сказать, технарь. Врач, хирург. В человеке видит вместо движений души, движения ливера.
Герой, как говориться, хороший парень. Характер этого персонажа очень ровный, спокойный. Можно сказать, кроткий. И как все кроткие, он наследует царство небесное: получает оставшихся женщин, еду, какую-никакую, но власть в высотке.
А окружающий мир, в частности, государство, в мире высотки постепенно сходит на нет. Это фикция, в него больше не верят.
Ключевая сцена в фильме, на мой взгляд, когда герой дерётся в разгромленном супермаркете за последнюю банку краски и разбивает этой банкой голову какому-то бедолаге. Потом идёт и спокойно красит стены своей комнаты, добиваясь идеального оттенка. Он перестаёт быть «хорошим парнем» для всех, начинает жить для себя и всё у него получается.
Пожелаем ему (и себе) успеха в дивном новом мире будущего.